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民歌本是源头水 “久久相见才有味”(图)

您现在的位置>首页>文化> 民歌本是源头水 “久久相见才有味”(图) 日期:2018-04-17 来源:互联网

  光明日报记者 郭超

  “久久不见久久见,久久见过还想见。”习近平主席在博鳌亚洲论坛2018年年会开幕式上的主旨演讲,将一首海南民歌推向世界。这不是中国民歌第一次展现在世人面前。在两年前G20杭州峰会的文艺汇演上,最富盛名的中国民歌《茉莉花》被以全新方式呈现,一曲《难忘茉莉花》让与会各国领导人惊艳。

  《难忘茉莉花》杭州演出现场 资料照片

  我们应该看到,在文化娱乐方式日益多样化的今天,民歌的处境并不乐观,许多具有非遗属性的民歌正在式微。要让民歌在传统文化与现代文明的激荡中焕发出新的魅力,不能只靠一两首歌曲流行一阵子,而需要“久久为功”,像海南民歌里唱的那样,“久久相见才有味”。

  1、从传统民歌到新民歌

  由民众口口相传的口头文化传统和由知识阶级传承的书写文化传统,是中国文化的两大传统。文学人类学家叶舒宪认为,传统民歌出自民间,反映的是民众的心声,所谓“饥者歌其食,劳者歌其事”,说的正是民众创作民歌的情况。

  中国历来是民歌大国,从《诗经》中的“国风”、汉乐府、南北朝民歌、敦煌曲子词,到明清时调乃至当代歌谣,源远流长。南京师范大学中国古代文学研究中心主任陈书禄说,文人作品多为士大夫创作的雅文学,民歌多为无闻无识的草野之民传唱的俗文学。

  民歌既是民间文学,也是民间音乐。新中国成立后,为促进新诗发展,在全国掀起了“新民歌运动”。改革开放后,以新的词曲风格和新的表演方式出现的新民歌绽放出新的魅力,特别是将通俗唱法和民族唱法融合在一起的新民歌,深受群众喜爱,《父老乡亲》《珠穆朗玛》《沂蒙山小调》等是其中的代表。近年来,一些新民歌将传统民歌与时尚流行元素融合在一起,引起强烈反响。

  央视《中国民歌大会》节目总撰稿郝婧说:“中国民歌有四十多万首,涉及婚丧嫁娶、生产、劳动、家国历史的方方面面,在很多少数民族的生活中,如果不会唱歌甚至不能生活也不能交流,可见民歌是流淌在一个民族血液里的。现在的年轻人之所以觉得民歌有距离感,我觉得不是民歌本身小众,而是提供给民歌的平台太少,大家很少能真正地靠近民歌。”

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